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三大生命神

註生娘娘、臨水夫人媽、七娘媽,為本省民間信仰的三大生命之神。當一對夫婦結婚之後,需向註生娘娘祈求,以早生貴子。懷孕之後,即向臨水夫人媽祈求分娩平安,等到嬰兒降生到十六歲成年之間,均受天女七星娘娘(即七娘媽)的照顧庇護,所以此三大神,頗受民間婦女膜拜。彩,也是全臺灣僅存最具特色的成人禮儀活動,每年農曆七月七日,在本市開隆宮隆重盛大舉行,有別於一般二十歲成人加冠禮。這項活動,不分男女,只要十六歲即可參加。在七夕前數天,由孩子的母親娘家,送來供拜牲禮、麵線、粽類、孩子在父母親陪同下,前往開隆宮向〞七星娘娘〞祭拜。他們在行禮祭拜之後,穿過由父母親所抬起的”七娘媽亭”鑽過〞七娘媽亭〞,鑽過〞七娘媽的神案,並將掛在頸上的〞官絭”拿掉,即被視為成年隨後再將”七娘媽亭”是以竹片和紙糊成,製作十分精緻,有二至三層的樓亭,最上層有七娘媽的神符。同時還要在家內床邊祭祀床母(此日俗稱床母生日),以雞、酒、油飯供拜,燒床母衣(刻有衣服圖樣之金紙),以酬謝床母歷年來的庇佑,此稱”出婆姐間”,亦表示成年之意。每當子女到十六歲時,外婆家還須備辦衣服、鞋帽、手錶項鍊、腳踏車、縫衣機、紅龜粿、香蕉...等,為其外孫做十六歲。一般人家還有祭拜七娘媽之後,設席宴請親友以示慶祝子女成人,兼有昭告親友之意。臺南市首開〞做十六歲〞之風是安平,因其為沿海地帶,當時商業鼎盛,往來船隻頻仍,所以那一帶也是碼頭工人聚會的地方,依碼頭工人的規定,年滿十六歲才能拿成人的薪資因此家裡有十六歲的孩子,均在七夕這天,到開隆宮去祭拜,以告知親友(在當時亦有家境清寒者,多領些工資,而提早報十六歲者),風氣所襲,漸擴及全臺南市,此一優良的民間習俗,已獲得省府的重視,列為民間信仰的重要文獻。而七娘媽所以會成為兒童的保護神,是因為過去沒有小兒科醫生,幼兒營養不良,或環境衛生不良,防疫力不夠,時常遭受疾病纏身,幼童的死亡率頗高,居民咸信七星媽對於幼童特別偏愛關懷(典故出自牛郎織女的故事),因此,當家中幼童身體虛弱或疾病纏身,即到七星媽神前祈願,藉之神助,以佑子女平安無事,而以古錢、或銀鎖正面刻有八卦,反面刻有七星娘娘的字句串紅絨線為”官絭〞,懸於幼童頸上,直到長大到十六歲為止。所以七星娘娘遂成了孩子的保護神,小孩在成年之前,自然要向七星娘娘拜謝一番,以示感恩之情。